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基督徒要反對過年嗎？我們中間的帶領，基本上是不主張過春節也就是「過年」這類節日的，認為世人的「過年」是「坐下喫喝、起來玩耍」的日子，我們乃是要在神面前過一個「屬靈」的年，要將自己從世俗中分別出來，要從「過年」裡頭分別出來。於是必然在新春期間舉辦「特會」或「集調」之類的大型活動，用以表徵捨棄世界的老套，並且「不與世人同奔放蕩的洪流」。其實，基督徒不是偏激份子，不是宗教狂徒！更不需刻意地特立獨行，為了與人和睦，我們甚麼節都可以過，甚麼節都可以不過。保羅在歌羅西書二章裡頭說道：「所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。...你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢﹖」 這裡有一篇文章倒是蠻值得一讀的： ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 節日是文化傳統的一個重要組成部分。中國人的傳統節日主要有端午節、中秋節、春節。從舊約聖經可知猶太人的傳統節日是逾越節、五旬節、住棚節。基督教的節日主要是復活節、耶誕節、感恩節。節日是喜慶的日子，大家在一起歡喜快樂，探親訪友，全家團聚。我們基督徒是上帝的兒女，在節日要格外感謝主的恩典，讚美主的慈愛，傳揚主的福音，見證主的榮耀。 不同的人對不同的節有不同的態度。孩子們喜歡過春節，因為可以穿新衣服，得壓歲錢。在外打工和學習的遊子在春節和中秋節願意回家團圓，探望父母。商家在耶誕節炒作為了賺錢。許多人過節已經淡忘了或不知道節日的來源和意義，他們不過是藉這些節日享受休息、歡喜快樂。 有人認為基督徒對有些節日是不應該參與的。他們反對過耶誕節，因為古羅馬帝國曾在這天祭拜太陽神。他們反對過年（春節），因為年是怪獸，放鞭炮是為了趕走年。反對過中秋節，因為中秋是拜月亮。反對過端午節，因為端午是拜屈原。 我們首先要肯定基督徒必須專心敬拜獨一的真神，我們在天上的父，我們的心，不可偏於邪，去拜受造之物。但許多基督徒過耶誕節，他們是紀念主耶穌的誕生，開闢了人類的新紀元，是主耶穌把上帝的大愛和救恩帶給世人，在這一天特別地感謝讚美主，傳揚主的福音。他們認為和太陽神是無關的。基督徒過年，只是與喜樂的人同樂，年只是一個時間的計量單位。拜年只是對長輩的尊敬和孝心，和那傳說的怪獸也是無關的。中秋節是團圓佳節，有的基督徒在那天欣賞月亮的光輝，讚歎天父大能的創造，是何等的奇妙和美麗；而不是拜月亮。端午節是愛國詩人屈原投江的日子，有的基督徒僅僅是紀念他的愛國精神和他在文學上的成就，並不是去敬拜這個人。 因此我們認為，如羅馬書14：5所說，“有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。”不願意過這些節的人，和願意過節的人不要彼此論斷。要尊重對方的不同領受。願意過節的人更要注意心裏要意見堅定，不要隨從世俗去敬拜偶像，放縱情欲。我們在什麼樣的人當中，就當什麼人，是為了救一些人。我們生活在這個世界上，必然要與許多尚未認識上帝真道的人接觸或同事，我們要以端莊清潔的生活，有愛心幫助人的行動，見證上帝的榮耀。不要與眾寡合，反對所有傳統節日。也不要隨波逐流，同流合污。─摘自〈基督徒和節日─劉重明〉
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